شاید وقت آن رسیده است که باور کنیم تک تک گناهانی که اقوام مختلفی را به نابودی کشاندند در جامعه مان وجود دارد. کم فروشی، لواط، زنا، بت پرستی و ترک امر به معروف.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «خداوند فرشتگانی را برای عذاب گروهی فرستاد. آنها آمدند و دیدند که مردم به دعا و گریه مشغولند. از خداوند دلیل عذاب را پرسیدند: خطاب آمد: زیرا آنان اهل گریه و دعا هستند، ولی نسبت به مفاسد جامعه بی تفاوتند.» (1)

برخی از اقوام در اثر سکوت در برابر گناه، نابود شده اند. به دو نمونه ی مشهور آن اشاره می کنیم.

اصحاب مدین
حضرت شعیب (علیه السلام) پیامبر مردم شهر مدین بود. مردم مدین از نعمت فراوانی برخوردار بودند ولی به مرور زمان کم فروشی و فساد مالی آن شهر را فرا گرفت. (2)
پس از رواج این گناه، حضرت شعیب سالها آنان را انذار و بشارت داد، ولی نتیجه ای نگرفت. امام باقر (ع) فرمودند: «خداوند به شعیب پیامبر وحی کرد که من قوم تو را که صد هزار نفر هستند، عذاب می کنم. چهل هزار نفر از افراد بد را و شصت هزار نفر از افراد خوب قومت را. شعیب عرض کرد: پروردگارا این چهل هزار نفر، اشرار هستند. اما گناه نیکان چیست؟ خداوند فرمود: نیکان امت تو در مقابل اهل معصیت سستی کردند و به خاطر خشم من، با آنها غضب آلود برخورد نکردند.» (3)

اصحاب سبت
در شریعت حضرت موسی (ع)، خداوند صید را در روز شنبه حرام کرد. یهودیان، ابتدا به این امر تن دادند و رعایت کردند ولی پس از گذشت مدتی، در روز شنبه چاله هایی اطراف آبگیرها درست می کردند و ماهی ها را در آن گیر می انداختند و روز بعد، شکار خود را جمع می کردند.

به خاطر نفی فرمان خداوند، این قوم مستحق عذاب شدند. نکته ی مهم اینجاست که مردم در این قوم، سه دسته بودند:

اول: دسته اول روز شنبه صيد مي کردند.
دوم: دسته دوم صيد نمي کردند ولي دسته ي اول را نيز نهي نکرده، و متعرض آن ها نمي شدند.
سوم: دسته سوم نه تنها خودشان صيد نمي کردند، بلکه ديگران را از اين کار نهي مي کردند و مي گفتند چرا صيد مي کنيد، اين کار گناه است. دسته ي دوم که صيد نمي کردند و متعرض گروه اول هم نمي شدند، به آمرين به معروف مي گفتند، چه فايده اي دارد که آن ها را از صيد نهي مي کنيد؟ (4)

از بين اين قوم که سه گروه بودند، دسته اي که ـ علي رغم اين که چندان اثري نداشت ـ از منکر نهي مي کردند، نجات يافتند، دو دسته ي ديگر به عذاب مبتلا و به بوزينه تبديل شدند. (5)

جامعه ی اسلامی، در معرض عذاب الهی است
در طول تاریخ، اقوام مختلفی در اثر گناهان خود نابود شده اند. یکی به دلیل کم فروشی، یکی به دلیل عهد شکنی، یکی به دلیل اعمال شنیع جنسی، یکی به دلیل عناد و یکی هم به دلیل سکوت تایید آمیز گناه کاران.

بارزترین قیامی که در طول تاریخ برای زنده نگه داشتن دین اسلام انجام شده است، واقعه ی قیام کربلاست. قیامی که به فرموده ی امام حسین (علیه السلام) به قصد امر به معروف و نهی از منکر بود: «من به انگیزه ی خودخواهی و شرارت قیام نکرده ام و قصد تباهی و ستمگری ندارم. قیام من به انگیزه ی اصلاح در امت جدم رسول خداست. من قصد امر به معروف و نهی از منکر دارم و در این راه به سیره ی جدم و پدرم عمل می کنم.» (6)

چنان چه در تاریخ هست، کسانی که از همراهی با امام حسین (ع) سرباز زدند، پس از شهادت ایشان، به شدت پشیمان شدند و قیامهای متعدد ولی دیرهنگامی انجام دادند که غالباً به ثمر نرسید.

نکته ی مهم این است که مهمترین عاقبت ترک امر به معروف و نهی از منکر، تسلط اشرار است و زمانی که اشرار در جامعه حکومت کنند، احکام خداوند پیاده نخواهد شد.

امیرمؤمنان علی (علیه السلام) می فرمایند: «اگر نهي از منکر نکنيد و پيرو اهل بيت پاک رسول خدا(ص) نباشيد، خداوند اشرار را بر شما مسلط خواهد کرد و چنان در فشار قرار خواهيد گرفت که هر چه خوبان شما دعا کنند مستجاب نشود.» (7)

پی نوشت:
1.    قرائتی، امر به معروف و نهی از منکر، ص 70.
2.    با استفاده از سوره هود، آیه 84
3.    تفسیر صافی، ج 1، 287
4.    مصباح یزدی، محمد تقی، «سرانجام ترک امر به معروف و نهي از منکر در آفرينش حادثه عاشورا»، به نقل از سایت راسخون.
5.    بحارالانوار، ج 14، ص 49، باب 4، روايت 34؛ به نقل از مصباح یزدی، محمد تقی، همان.
6.    مجلسی، بحارالانوار، ج 44، ص 330؛ به نقل از معارف، مجید، تاریخ عمومی حدیث، ص 259
7.    همان، ج 97، ص 72


پ.میعاد

نظر	افزدون جدید جستجو

نوشتن نظر
نام:
Email:	do not notifynotify
Website:
عنوان
Please input the anti-spam code that you can read in the image.

Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved.